Yawancin al'ummomi da dama sun buƙaci wuri mai tsabta don ci gaba da jinsunan, tsarin ka'idoji don kula da bayar da haƙƙin mallaka, da kuma kare bloodlines. Ƙungiyar aure ta kula da waɗannan bukatun. Alal misali, a cikin Ibrananci na dā, doka ta bukaci namiji ya zama mijin mijinta ya rasu.
Yaya tsawon aure ya kasance Domin
Aure tana fitowa ne daga Tsakiyar Turanci wanda aka fara gani a 1250-1300 AZ.
Duk da haka, tsohuwar ma'aikata yana iya haifar da wannan kwanan wata. Babban manufar aure, a baya, shine a yi aiki a tsakanin iyalai. A tarihi, har ma a yau, iyalai sun shirya auren ma'aurata. Yawancin ma'aurata ba su auri ba domin suna cikin ƙauna, amma ga tattalin arziki. Mutanen da ba su da yawa da za su ce game da yanke shawara a lokacin, kuma sau da yawa ba a yau, ko dai.
Mata da Brides
A duniyarmu na zamani, wasu wakilai suna da wakilci , wasu sun haɗa da albashi (iyalin amarya suna ba da kuɗi ko tallafi ga ango ko iyalinsa), wasu kuma suna buƙatar farashin amarya (magoya ko danginsa suna ba da kuɗi ko kyauta ga Iyalan amarya). Ƙananan mutane na iya samun irin kwarewa ko kuma aboki, amma mafi yawan suna da tsararrun hadisai.
Lokaci daban-daban da al'adu daban-daban suna da tarihi mai ban sha'awa kamar yadda ta shafi mata. Tsohon Masar, a ka'idar, ya ba mata dama daidai, amma ba a koyaushe ake aikatawa ba.
Mataye masu aure, a gefe guda, sun fuskanci nauyin nauyi na addini da aure.
Kasuwanci na al'adu
Ɗaya daga cikin al'adun gargajiya na duniya baki ɗaya shine na haɗin ƙulla. Wannan al'ada za a iya komawa zuwa ga d ¯ a Romawa. An yi imanin cewa zagaye na zobe yana wakiltar har abada. Sabili da haka, saka nauyin zinare ya nuna wata ƙungiyar da ta kasance har abada.
A gaskiya ma, an taba tunanin cewa kwayar cutar ko jijiyar ta gudu daga tsaye daga hannun hagu zuwa zuciya.
Akwai nau'i-nau'i na aure da yawa a yau:
- Ƙa'idodi na Ƙa'idodi: Sa'idodi na yau da kullum da tsarin yanar gizo da ke sa mutane su yi aure saboda kasancewa tare tare na tsawon lokaci.
- Cousin Aure: A aure tsakanin uwan. Akwai jihohi 26 da ke ba da damar auren dan uwan farko.
- Endogamy: Hadisin na yin aure a cikin iyakokin al'umma kawai.
- Matsala: Lokacin da ka yi aure a waje na dangi ko kabila.
- Monogamy: Marrying mutum daya a lokaci guda.
- Polyandry: Mata masu da fiye da ɗaya.
- Matar auren mata: Aikin yin aure fiye da ɗaya a lokaci ɗaya.
- Polygyny: Mutumin da ya fi mace daya.
- Same jima'i Aure : Abokan hulɗar jima'i da suka yi aure.
Aure da Addini
Ma'anar aure a matsayin sacrament, kuma ba kawai kwangila ba, ana iya ganin St. Paul wanda ya kwatanta dangantaka da miji da matarsa ga Almasihu da cocinsa (Afisawa, 23-32).
Joseph Campbell, a cikin Power of Myth , ya ambaci cewa aukuwa na karni na arni na 12 sun kasance na farko waɗanda suka yi la'akari da ƙaunar kotu kamar yadda muke yi yanzu. Dukan ra'ayi na romance ba su wanzu ba sai lokutan da suka faru da tsohuwar yanayi.
Paparoma Nicholas na bayyana a cikin 866, "Idan an rasa yarda a cikin aure, duk sauran bukukuwan, har ma ya kamata ƙungiyar su kasance a cikin su, an yi watsi da su." Wannan ya nuna muhimmancin ma'aurata da suka yarda su yi aure. Ya kasance babban muhimmin bangare na koyarwar Ikilisiya da dokokin aure a cikin shekaru.
Ranar bikin
Akwai alamun aure da dama da suka faru ba tare da shaida ba ko bikin a cikin shekaru 1500. Majalisar Tarayyar Trent ta damu da wannan, cewa sun yanke shawarar a 1563 cewa a yi bikin aure a gaban wani firist kuma akalla shaidu biyu. Aure ta dauki sabon nauyin ceton maza da mata daga zama zunubi da haifuwa. Ƙauna ba wani abu mai mahimmanci don yin aure ba a wannan lokacin.
Shekaru daga baya, 'yan Puritans sun dubi aure a matsayin dangantaka mai albarka wanda ya bai wa abokan aure damar samun ƙauna da gafartawa.
A yau, yawancin mutane suna ganin cewa ko da kuwa yadda mutane suka shiga cikin aure, aure yana da dangantaka tsakanin mutane biyu da suka shafi alhaki da shari'ar, da kuma sadaukarwa da kalubale. Wannan manufar aure ba ta canza ta cikin shekaru daban-daban.