Abin da aka fi sani da yarjejeniyar ɗaukar takaddama ba shine sabon ra'ayi ba ne bisa doka ko al'ada. A gaskiya ma, mata suna so tabbacin cewa a yayin kisan aure ko mutuwar matar auren cewa ba za su daina zama marasa gida ba tun lokacin da Masar ya fi shekaru 2,000 da suka wuce.
Yarjejeniyar tsagaitacciyar yarjejeniya ta sanya takardun shari'ar da aka sanya tsakanin maza da mata kafin su musayar alƙawari na aure wanda ya kare kowace ƙungiya daga asarar rashin hasara a yayin kisan aure, mutuwa, ko wani yanayi marar tabbas wanda zai iya rinjayar lafiyar ma'aurata.
Ainihin haka, wannan takardun da aka ba da labarin ya nuna yadda ma'aurata za su rike nauyin haɗin kai na auren su, kuma ko da yake an wanzu da su har tsawon dubban shekaru, dokokin da suka shafi yarjejeniyar rikice-rikice sun samo asali, musamman a cikin 'yan shekarun nan.
Tarihi na Farko na Kira
Bisa ga "Yarjejeniya Ta Tsayawa: Yadda za a Rubuta Kasuwanci na Gaskiya" da Katherine Stoner da Shae Living suka yi, mutane suna yin yarjejeniya da suka dace da zamanin Masar na dā kuma al'amuran sun kasance a cikin al'adar Anglo-American a tsawon ƙarni, ko da yake a baya iyaye na amarya da ango sun shawarci yarjejeniyar.
A gaskiya ma, ketubah shine yarjejeniyar auren Ibrananci wanda ya wuce shekaru 2,000 da suka wuce, kuma shine daya daga cikin sharuɗɗa na farko da aka ba da damar halatta doka da kudi ga mata. Daga baya, a rubuce-rubuce a cikin karni na bakwai a cikin "Aure a Early Ireland," an dauki alakoki a matsayin sabon tsari na ɗaukar matakan da ya dace da aure.
Daga tsakanin 1461 zuwa 1464, Edward IV ya ruwaito a hannunsa tare da Eleanor Butler, bisa ga "Wars na Roses" Michael Miller, kuma Elizabeth Oglethorpe na buƙatar Janar James Edward Oglethorpe don shiga yarjejeniyar ɗaukar matakan kare hakkin mallakarta kafin aurensu a 1744 , a cewar "Manor na Bishop's Ockendon."
Tarihin zamani da Juyin Halittar Shari'ar
Kodayake yarjejeniyar ɗaukar takaddama sun kasance a cikin aiki har tsawon shekaru 2,000, ra'ayin da mata ke da 'yanci ba tare da aure ba har yanzu ya zama sabon ƙirar waje da kuma gida. A gaskiya ma, kafin Dokar Ma'aikata ta Mata (MWPA) na 1848, yarjejeniya ta zama wajibi ga mata a Amurka don kada su kasance marasa gida kuma sun karya tare da yara a lokacin mutuwar mazajen su.
Tun daga wannan lokacin, yarjejeniyar ɗaukar takaddama sun zama karin tabbacin ƙaddara ga al'amurra na aure a nan gaba fiye da wani abu da aka sanya hannu don kare mace daga talauci, kamar yadda MWPA ta tanadar cewa mata zasu iya samun dukiyoyi a matsayin matar aure a karo na farko. Duk da haka, a cikin yawancin marigayi 19th da farkon karni na 20, iyaye za su shirya shirye-shiryen ɗaukar aure don 'ya'yansu mata marasa aure.
Ba har zuwa karni na 21 ba, hakika, wannan rikodin ya samo asali ne don daidaita yarjejeniya, tare da sabon dokokin da ke kula da yadda kowace jihohi ke kulawa a fadin Amurka. Tun daga shekara ta 2017, kusan rabin jihohi a Amurka sun sanya hannu a kan Dokar Yarjejeniya ta Yarjejeniya ta Yarjejeniya ta Uniform, wanda ke nuna ka'idoji na gari akan fassara fassarar yarjejeniya a kotu.
A kowane hali, akwai wasu sharuɗɗa waɗanda dole ne a riƙe su don bin yarjejeniyar ɗaukar takaddama don a yi la'akari da kotu ta kotunan Amurka: dole ne yarjejeniyar ta kasance a rubuce; dole ne a kashe shi da son rai; dole ne ya kasance cikakkiyar shaidar da duk dukiyar kuɗi a lokacin kisa; ba zai iya zama wanda ba shi da kyau; kuma dole ne duka bangarorin biyu su kashe su "a hanyar da ake buƙata don a rubuta wani aiki," ko kuma sanarwa, kafin sanarwar jama'a.